Существует пять Тибетских Буддийских традиции Махаяны, названные Нигмапа, Кагьюпа, Сакьяпа, Гелугпа и Бон.

     Дригун Кагью относится к линии Кагью и берёт начало от изначального Будды Ваджрадхары (Дордже Чанга), и была передана через Сиддха Тилопу (988-1069) и Сиддха Наропу (1016-1100), которые были индийцами, великому переводчику Марпе (1012-1097), Миларепе (1052-1133) и Гамбопе (1079-1153), которые были тибетцами.
     Ученики Гамбопы основали несколько новых линий: Баром Кагью, Камцанг (Карма) Кагью, Пхадра Кагью и Тцепа Кагью. Традиция Дригун Кагью развилась от Пхадру Кагью, основателем которой был Памодрупа Дордже Гьялпо (1110-1170), манифистация Будды Кхорваджиг.
     Приемником Памодрупы стал Владыка Джигтен Сумгон, воплощение Будд трёх времён и реинкарнация Арьи Нагарджуны (1143-1217). В возрасте 37 лет, в 1179 году он основал центр своей традиции, 90 км к востоку от Лхасы, уже тогда бывшей столицей Тибета и назвал это место "Дригун Тил Джангчуб Линг Монастырь". Первые 24 приемника основателя и первый глава традиции Дригун Кагью это члены семьи Кьюра и их наследники в роду. Тем не менее эта наследственность линии была прервана после 24-х приемников,самым младшим, т.е. 24-м младшим братом 23-го. С тех пор 23-й глава перерождается как Дригун Кьябгон Чецанг Ринпоче, а его младший брат как Дригун Кьябгон Чуцанг Ринпоче. Первый является эманацией Авалокитешвары (Ченрезиг,Будда сострадания), второй Манджушри (Джампел Янг, мудрость). Т.о. школа Дригун Кагью возглавляется двумя Дригун Кьябгонами вместе. Теперешний 36 приемник Дригун Кьябгон Чокьи Нангва (Чуцанг), проживает в Лхасе, в Тибете, в то время как теперешний Дригун Кьябгон Тинле Лхундруп (Чецанг), 37 приемник проживает недалеко от Дехра Дуна, в северной Индии. Институт Дригун Кагью был основан Его Святейшеством Дригун Кьябгоном Тинле Лхудрупом (Чецангом), главой традиции, 20-го октября 1985г., расположенный в Джангчуб Линге. Институт зарегистрирован как благотворительное общество регистрационый акт XXI-1860 и имеет чисто образовательный и филантропический характер, является строго бездоходно-ориентированной и не политической организацией. Основная цель института сохранять и развивать Буддийскую культуру, традиции, философию и религию. В дальнейшем более расширить бесплатное образование для детей, нуждающихся и бедных семей. Также Его Святейшество Дригун Кьябгон Чецанг Ринпоче, уделяет большое внимание обучению учеников из западных стран. Построены дома для проведения ретридов (затворов). На благо всего живого.